ڪئين سڀني سنتن جو ڏينهن / سڀ روح جو ڏينهن اوڀر ايشيا ۾ منحصر ڪيو ويو آهي

روايتن پرستن جي خاتمي تي گهڻو ڪري، هيلوين کي منڪر جي مغربي روايت مشرقي يورپ تي پکڙيل آهي، پر سڀني سنتن جو ڏينهن، نومبر 1، ۽ آل سولو ڏينهن، 2 نومبر تي، صدين کان جشن ڪيو ويو آهي ويهي رهيو آهي.

خاص طور تي رومن ڪيٿولڪ جو مشاهدو، پولينڊ، ليتوانيا، هنگري، کروشيا، يوڪرين ۽ ٻين ملڪن کي انهن ٻن ڏينهن تي قومي هفتي جو خيال رکندو آهي جڏهن دڪان، اسڪول ۽ ڪاروبار بند ٿي ويا آهن.

سڀني سنتن جي ڏينهن تي، وفادار بزرگن کي ياد ڪرڻ لاء ۽ ان جي پياري لڪي وڃڻ لاء چرچ ۾ حاضري ڪئي. ماڻهو ڊگهي سفر جو سفر ڪندڙن کي قبرن جي قبرن تي گلن ۽ خاص طور تي سجايل مومن کي ساڙيو وڃي ٿو جيڪي لڪي روح جي مدد لاء دائمي روشنيء جي رستي سان مدد ڪن ٿا. ڪڏهن ڪڏهن، پادري پادريء کي قبرن جي نماز يا نعمت ڏئي ٿو. سال اڳ، اها روايتي خاندان لاء هئي ته قبرستان ۾ شاندار دعوت آهي ۽ کاڌي پيتي کي ڇڏيندا آهن ۽ لڪي وڃڻ لاء.
ٻي صورت ۾ ڇا سمجهي سگهجي ٿو ته ماڊلن جي روايت رات جي وچ ۾ قبرستانن سان خوبصورت آهي جيڪا رات جي هزارين موم بريل لالٽن طرفان روشني وڌي. ايندڙ ڏينهن تائين شمس کي ساڙيو ويندو، سڀني سيل جي ڏينهن، ڪيترن ئي ملڪن ۾ مردار جي ڏينهن کي پڻ مشهور آهي، پر اڪثر طور تي اهي اونداهين بعد انديش ۾ چمڪيل آهن.

ملڪ طرفان جشن

پولينڊ ۾ ، سڀ سنتائينس جي ڏينهن جيزي وينزسٽڪچ Świętych اور آل روح 'دن جي ڄاڻ آهي Dzień Zaduszny يا زدوسزي جي طور تي ، جڏهن مئل جي اسرار کي خوش ڪرڻ لاء دروازو ۽ ونڊوز کليل رهجي ويا آهن.

وارسا ۾، پولسکا اسڪرو يا رب جي ڪرسٽ قبرستانن ۾ داخل ٿي ويندي آهي. هي گلابي ۽ اڇا ڪٽي تپائي يا ترڪي جي نعمت (پولينڊ ۾ ريچاليتڪووم طور سڃاتو وڃي ٿو) ۽ وارسا جي مخصوص روايت آهي. ڪرڪووا ۾ هڪ ساڳئي شيدي ميڊيڪڪ ٽريکي ("ترڪي شہاني ") آهي، ليڪن اهو گريبان آهي ۽ خاص طور تي هن ڏينهن تي نه کائيندو آهي.


روايتي روايتن جي باوجود، رومانيا ۾ ريئل ڊراڪوورا هالووین ٽور جي خاصيت کي مغربي روايت ۽ واپار جي دٻاء لاء ريڪارڊ شروع ڪري ڇڏيو آهي.

هنگرينين کي روايتي طور تي شمع چراغن جي قبرن ۾ پڻ جشن ملهائيندي آهي، پر آسپاس متاثر ٿيندڙ واقعا مقبوليت ۾ وڌي رهيا آهن.

چچس نوان 2 کي سڀني جي مڙني روانگي جي يادگار ۽ انهن جي رستن کي ياد، نماز، گل ۽ موم بتن سان.

کروشیا ۾ ، هالووین کي جشن جي مغربي روايت ثقافت تي حملو ڪرڻ شروع ڪيو. اهڙو رواج ڪجھه سال اڳ کان ئي ڪم ڪري چڪو آهي، هاڻ فلمن جي ڌمڪيون ۽ چال-يا-ڊاڪٽرن کي گهٽ کان گهٽ گهر وارن گهر وارن جي دروازي کي دٻايو ويو آهي.

روس ۾ ، ڪارو بلي خوف نه آهي ۽ نيري ٻڪريون (رشيد نيٽو، برطانوي بليو، برمي) اهي هوندا آهن ڇاڪاڻ ته اهي سٺو قسمت کڻندا آهن.

پمپڪن، جنهن کي يوڪرين ۾ هاربز جي نالي سان، مغربي جڪ-لو-لوڪن کان بلڪل مختلف اهميت آهي. ثقافتي دورن جي ڀيٽ ۾، جيڪڏهن مڙس جي تجويز پيش ڪئي وئي هئي ته مادي جي ڪٽنب کيس قبيلي جي حوالي ڪيو. اڄڪلهه تقريبا اڻڄاتل نه آهي پر اهو لفظ "ڪدو حاصل ڪرڻ" جو مطلب آهي ڪاروبار يا ڪنهن ٻئي طريقي سان ختم ٿي ويو آهي.

ڪيترو آٿروڊڪس عيسائي مردار کي ياد ڪندا آهن

سربين، سلواک، بلغاريا ۽ ٻين ارٿوڪس عيسائين هڪ سال جي مئل ڪيترن ئي دفعا عزت ڪندا آهن، عام طور تي ڇنڇر تي، ڇاڪاڻ ته عيسى کي ڇنڇر ۾ آرام سان آرام ڪيو ويو هو.

ڪفن دفن جون روايتون

ڏينهن ۾ ۽ ڪجهه حد تائين، جڏهن ڪو ماڻهو گهر ۾ مري ويو، سڀني دروازي ۽ ونڊوز فوري طور تي کوليا ويندا هئا ته روح به گھر ۾ ڀڄي نه ٿي سگهي ها پر پوء زندگي گذاري سگهي ٿو. ساڳئي طرح، معجزا ڀت ڏانهن موٽيا ويا آهن يا نه وري ڀڃندو آهي ته روح کي ڪمري ۾ قبضو نه ڪيو ويندو آهي. پولش جي پيدائش واري ماڻهن جي جنازي ۾ موت جي وقت ۾ پولينڊ ۾ رهندڙ نه پر، هڪ پولش مٽي جي خاص طور تي، خاص طور تي هن مقصد لاء پولينڊ مان کڻي پولينڊ مان لاٿو ويو آهي، هن جي تابع تي پوکيو ويو آهي. هي مريض جي واپسيء تي آيو جتي هن وٽ آيو هو.

پولينڊ ۾، دفن ٿيڻ کان پوء، ڪسوولاس جي نالي سان مشهور اسٽوپا يا کاڌي جي نالي سان هڪ جنازه منشي آهي. ڪاسزا (ريز) يا ڪائوٽس ڪڏهن ڪڏهن به عام طور تي ويدوڪا ۽ ماکي سان گڏ ايندا آهن ۽ ٻين کاڌي جي خاندان جي وسيلن تي مدار رکي ٿي.

مقتول کي ڌڪ لڳي ويو آهي - زا اوپوسو دودو (روح جي خوشحالي جي لاء) يا زما پمي (ميموري ۾). پر اهو هڪ وقت تي سنجيده پيئڻ لاء ناهي.

ڪفن دفن جو کاڌو

امريڪا ۾، اهو مرض جي خاندان ڏانهن ڪاسر يا ٻي کاڌا وٺڻ لاء روايتي آهي ان ڪري غم جي وقت تي غذا تيار ڪرڻ جي ضرورت ناهي. هيٺ ڏنل طريقو اهو آهي ته مون کي سٺي جڳهه ۾ بيٺو آهي جڏهن مون کي ڏکئي شخص جي گهر يا جنازي جي لانچ ۾ آڻڻ لاء دل، آسان ۽ ٻيهر رتي ڍڪ جي ضرورت هوندي هئي. اهو پڻ هڪ عظيم پولوچ موهيندڙ آهي .